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13-nov.-viernes de la 32.ª semana del T. O.

¿qué significa «perder la vida a causa de Jesús»? Esto puede realizarse de dos modos: explícitamente confesando la fe o implícitamente defendiendo la verdad

Al terminar esta semana, Señor, en este día que nos regalas, comenzamos a mirar un nuevo amanecer en el horizonte, una nueva esperanza y una nueva manera de vivir tu amor. Hoy tu invitación es clara señor porque nos invitas a vivir y a practicar el mandamiento del amor con nuestros hermanos y nos dices que es necesario amarnos con la misma pasión con que tú nos has amado sin apartarnos de tus mandamientos ni de tu voluntad. Danos la fe de Lot y de Noé. Danos la gracia de vivir sin los afanes que nos llevan a veces a la desesperanza y a mirar atrás. Hoy nuestro día sea pleno de felicidad, alegría y servicio, para que podamos manifestar tu voluntad: amarnos los unos a los otros, con sentimientos de solidaridad y fraternidad. Amén. 

Bendiciones abundantes y esperanzador viernes.

Palabra del Papa

Hay aquí una síntesis del mensaje de Cristo, y está expresado con una paradoja muy eficaz, que nos permite conocer su modo de hablar; casi nos hace percibir su voz… Pero ¿qué significa «perder la vida a causa de Jesús»? Esto puede realizarse de dos modos: explícitamente confesando la fe o implícitamente defendiendo la verdad. Los mártires son el máximo ejemplo del perder la vida por Cristo. En dos mil años son una multitud inmensa los hombres y las mujeres que sacrificaron la vida por permanecer fieles a Jesucristo y a su Evangelio. Y hoy, en muchas partes del mundo, hay muchos, muchos, muchos mártires —más que en los primeros siglos— que dan la propia vida por Cristo y son conducidos a la muerte por no negar a Jesucristo. Esta es nuestra Iglesia. Hoy tenemos más mártires que en los primeros siglos. Pero está también el martirio cotidiano, que no comporta la muerte pero que también es un “perder la vida” por Cristo, realizando el propio deber con amor, según la lógica de Jesús, la lógica del don, del sacrificio. Pensemos: cuántos padres y madres, cada día, ponen en práctica su fe ofreciendo concretamente la propia vida por el bien de la familia. (S.S. Francisco, 23 de junio de 2013).

el martirio cotidiano, [...] “perder la vida” por Cristo, realizando el propio deber con amor
ORACIÓN 

Señor, haz que en esta oración entre en la dinámica del evangelio: perder para ganar. Perder tiempo, esfuerzo, trabajo, energías, en servicio de los demás, de los que más me necesiten. Y esto para tener más vida, más realización personal, más alegría y más esperanza. Es lo que hizo Jesús y es lo que yo también quiero hacer.

Reflexión https://www.iglesiaenaragon.com/lectio-divina-13-de-noviembre-de-2026

Miremos los verbos que usa el texto bíblico hablando de los hombres de aquel tiempo: “comían, bebían”, (aspecto corporal), “plantaban, construían”, (aspecto laboral), “compraban, vendían”, (aspecto social), tomaban mujer o marido (aspecto afectivo). Pero aquí, ¿dónde queda el aspecto espiritual? Lo ignoraban. Esto es lo que Jesús les echa en cara. Y ese pecado es el que abunda en nuestro mundo y en nuestros días. El mundo de nuestro tiempo está organizando su vida al margen de Dios. “Ser agnóstico es no tener necesidad de Dios” (Tierno Galván). Y ésta es nuestra tragedia.  Según el Génesis el hombre es “un trozo de barro con un soplo divino” (Gn 2, 7). Y este hombre con ese soplo divino se convierte en «imagen y semejanza de Dios». Pero ¿qué es el hombre sin ese soplo de Dios? Barro, arcilla, tierra, nada. El hombre, como el árbol, necesita de las raíces de la tierra y de la inmensidad de los cielos para mantenerse en pie. Por eso dice el Concilio Vaticano II que: «el hombre sin Dios se desvanece». La imagen de Dios en el hombre es el mejor carné de identidad, su ADN más profundo.

Autor:
José Hernando Gómez Ojeda Pbro.